通向“普遍的世界历史”的唯物史观之路

【作者】吴宏政

【作者单位】吉林大学马克思主义学院

【摘要】

“普遍的世界历史”这一概念由康德首先提出，此后由黑格尔和马克思各自赋予这一概念以独特的内涵。康德把“普遍的世界历史”寄托于世界公民宪法，并试图通过“各民族的联盟”的形式加以实现；黑格尔则寄托于绝对精神这一“普遍性形式的思想”，实现绝对精神的世界历史化和世界历史的绝对精神化。然而，在马克思看来，“普遍的世界历史”乃是人类基于“普遍的交往关系”，消灭“支配-从属”的世界生产关系而进入共产主义的社会生存状态。资本主义私有制确立以来，世界历史的支配者不是黑格尔意义上的“普遍性形式的思想”，而是由资本逻辑主导的私有制生产关系支配着整个世界。对此马克思提出，只有通过大力发展生产力、推动历史转变为世界历史并形成“普遍的阶级”以及由此建构起“普遍的交往关系”，作为共产主义真正的“普遍的世界历史”才是可能的。

【关键词】普遍的世界历史  唯物史观  普遍交往关系  普遍阶级  人类解放